久静不妨行当住,安居自谓易偏难。

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"久静不妨行当住,安居自谓易偏难。"解释
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久静不妨行当住,安居自谓易偏难。上一句
过桥三笑惭非远,吹笛一声如是桓。
久静不妨行当住,安居自谓易偏难。下一句
相期世外为知己,青白凭君换眼看。
久静不妨行当住,安居自谓易偏难。全诗
久静不妨行当住,安居自谓易偏难。作者
成鹫

成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗

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