久静不妨行当住,安居自谓易偏难。
成鹫,清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺人。出身书香仕宦世家。年四十一,从本师西来离幻即石洞和尚披剃。继法于硕堂禅师,系憨山大师徒孙。与陶环、何绛等南明抗清志士为生死之交。与屈大均、梁佩兰唱酬,粤中士人多从教游。先后主持澳门普济寺、肇庆庆云寺、广州大通寺,终于大通。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注 ► 成鹫的诗
英雄失路欲谁投,不妨胡越亦同舟。
君到坐传青海箭,不妨草檄倚雕戈。
西俗重妇女,安居如天堂。
秦政灭六国,自谓过帝皇。
俊游改作乌篷小,蔡十郎桥低不妨。
景物满前骚兴在,不妨头上雨催诗。
放志丘壑间,自谓巢由徒。
行当阻川岫,安得睹光仪。
安居尤阱护,关路非歧岖。
太上君,西化人,自谓出于无始劫,荡乎宇宙如虚舟,其生为浮死为休。
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