思还故里闾，欲归道无因。

　　这是《古诗十九首》的第十四首。从题材范围、艺术境界以至语言风格看来，有些近似第十三首《古诗十九首·驱车上东门》，是出于游子所作。由于路出城郊，看到墟墓，有感于世路艰难、人生如寄，在死生大限的问题上，愤激地抒发了世乱怀归而不可得的怆痛之感。 　　《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手，但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤，而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们，为了排遣苦闷，需要讽刺和抨击黑暗，这一个惨雾迷漫的外宇宙；而更重要的是，他们还需要对自己的内宇宙进行反思：

• 思量觅寄，同心栀子，知君应更憔悴苦。
• 思悲翁，白蛇断。
• 思君欲追嵇吕驾，赠言辄践回由迹。
• 思家有泪仍多病，报主无能合远投。
• 思古而嗟今，皇皇不磷缁。
• 思我同心人，閟兹千里怀。
• 思归此清液，何处是江楼。
• 思苦香消尽，更深笔尚随。
• 思焦面如病，尝胆肠似绞。
• 思量前事不堪寻，牢落馀情满素琴。
• 思乐暂舍誓不旋。
• 思傍先人墙，操戈助攻并。
• 思光不碍牵船住，瓦屋油衣亦易濡。
• 思梦离魂不辨。
• 思何许。

• 鬼伯一相催，欲留终无因。
• 元气公能补，民心愿莫因。
• 心起慈悲不住，开阐良因。
• 四大假合初不真，筋脉缠络相依因。
• 苦恨邻里间，良觌渺无因。
• 宗从今何在，依栖素有因。
• 扰扰食廪内，无乃奸有因。
• 良时难久恃，阴谪岂无因。
• 焦寝忻无患，梁园去有因。
• 百岁何由见此景，老死不知清净因。
• 嗟哉汝翮摧，飞去永无因。
• 门前流水记前因。
• 赁居费钱五十缗，托此而处吾有因。
• 内宫已拓奉先殿，外寺还修香火因。
• 归梦苦难真，别离情更亲，恨天涯芳信无因。