出处: 贯休野居偶作

高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。

喜欢 () 热度: 标签: 烟霞何须
"高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。"解释
暂无
高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。下一句
无心于道道自得,有意向人人转赊。
高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。全诗
高淡清虚即是家,何须须占好烟霞。作者
贯休

贯休(832~912),俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画,尤其所画罗汉,更是状貌古野,绝俗超群,笔法坚劲,人物粗眉大眼,丰颊高鼻,形象夸张,所谓“梵相”。在中国绘画史上,有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》,为其代表作。 ► 贯休的诗

猜你喜欢

不是褐夫能貌淂,空今泉石老烟霞。

喜欢 () 热度:0℃

也知谷口烟霞趣,造物应留待子真。

喜欢 () 热度:0℃

谁携九节杖,直入烟霞中。

喜欢 () 热度:0℃

坐对青山扪虱,不妨终老烟霞。

喜欢 () 热度:0℃

行拨烟霞归上界,卧听风雪打长更。

喜欢 () 热度:0℃

且伴双鸥逸,何须驷马荣。

喜欢 () 热度:0℃

上方楼阁閟烟霞,补衲重来岁月赊。

喜欢 () 热度:0℃

何须持方柄,龃龉纳圆凿。

喜欢 () 热度:0℃

□客背时芳,何须晚节香。

喜欢 () 热度:0℃

何须折柳送行色,只写诗篇话别情。

喜欢 () 热度:0℃
野居偶作赏析

修道的方法有种种不同,入道的门径亦有种种,然其终归目的都是一个,即得道。而得道在于心与道打成一片,不知有何区别,《维摩诘经》所谓“心净国土净”,《坛经》所谓“直心是道场”。既如此,修心而使之高淡清虚便是,又何须一定在名山胜水中修。诗人贯休以为,在在处处都可修心,他自己也一定是随意地在一个野居之所居处下来,而写成这首小诗。他的随意,也就是无心,而无心即为得道。所谓无心,即将过去的种种知见全部丢掉,还以一个人的本来面貌,这才是得道的境界。有心追求道,也就有了道与人的区别,好比“你”有意地去结交人,别人会对“你