举杯邀明月，对影成三人。

这首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到辨析方法。用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形

• 举首辄触篷，引足即抵舷。
• 举以示二子，大笑绝冠缨。
• 举头是青天，不见二曜光。
• 举火蒜山旁，鸣角东龙湫。
• 举杯添逸兴，把笔助吟情。
• 举手挥云便退飞，送目不着微阴碍。
• 举手道谢谢，言下仍发莞。
• 举世轻迂谈，兹言我当坐。
• 举眼皆针锋，何处可容足。
• 举意游山山岭上，兴心乐水水云边。
• 举杯遥指河汉头，但愿归耕学牵牛。
• 举目无寸亲，忧伤入怀抱。
• 举手从简易，慎勿耗民力。
• 举鞭萧萧易水东，博徒剑客时相逢。
• 举世无清浊，谁欤障倒澜。

• 饱食无病，居然吉人。
• 愿君垂令名，妾下报二人。
• 孤标诚绝俗，高义久惊人。
• 动物植物轮回作生死，安知人不变花花不变为人。
• 骤喜多酬接，徐思晋代人。
• 可怜前度客，不见旧时人。
• 扁舟为过剡溪曲，定忆当时鼓柁人。
• 台右人才多近古，当今师道复何人。
• 主人少游侠，五陵裘马人。
• 波流咽声凄劳客，冈峦含意慰游人。
• 紫微下与琐闼邻，圣代应知不负人。
• 堂搆仍先志，纲常激后人。
• 丹青此日堪惆怅，岂必山阳笛里人。
• 诗书不饱还堪遣，开卷时时感昔人。
• 是非非是都休辩，聊记明时无用人。