坐看红树不知远，行尽青溪不见人。

　　这是王维十九岁时写的一首七言乐府诗，题材取自陶渊明的叙事散文《桃花源记》。清代吴乔在《围炉诗话》中曾说：“意思，犹五谷也。文，则炊而为饭；诗，则酿而为酒也。”好的诗应当像醇酒，读后能令人陶醉。因此，要将散文的内容改用诗歌表现出来，决不仅仅是一个改变语言形式的问题，还必须进行艺术再创造。王维这首《桃源行》，正是由于成功地进行了这种艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。 　　《桃源行》所进行的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体

• 坐磐石，对芳渚。
• 坐久渐忘却，花影移楞还几线。
• 坐使闲心远，方商逸响生。
• 坐破一毡愁对酒，歌残三叠怅临歧。
• 坐惜阴崖苍藓滑，吟看峭壁紫罗垂。
• 坐兹不速化，宁自向明投。
• 坐觉烟尘净，行看瘴海空。
• 坐揽德辉下宫墙，并乘彩翼凌穹苍。
• 坐辄向西南，行亦西南望。
• 坐联日驭红云暖，恩湛宫壶瑞露融。
• 坐作击剌众莫当，进退超骧孰敢侮。
• 坐丧高标尽，时惊俗态新。
• 坐令蚩蚩民，谓兹圣与俦。
• 坐更阑。
• 坐令庵内人，前车云可轨。

• 饱食无病，居然吉人。
• 愿君垂令名，妾下报二人。
• 孤标诚绝俗，高义久惊人。
• 动物植物轮回作生死，安知人不变花花不变为人。
• 骤喜多酬接，徐思晋代人。
• 可怜前度客，不见旧时人。
• 扁舟为过剡溪曲，定忆当时鼓柁人。
• 台右人才多近古，当今师道复何人。
• 主人少游侠，五陵裘马人。
• 波流咽声凄劳客，冈峦含意慰游人。
• 紫微下与琐闼邻，圣代应知不负人。
• 堂搆仍先志，纲常激后人。
• 丹青此日堪惆怅，岂必山阳笛里人。
• 诗书不饱还堪遣，开卷时时感昔人。
• 是非非是都休辩，聊记明时无用人。