流水盘回山百转，生绡数幅垂中堂。

此诗巧妙地借王维、刘禹锡等的“桃源仙境”之说，摒排众议，指出朝代神仙之说的荒唐，认为桃园的本来面目只不过传说。全诗以议论始又以议论终，中间夹以桃源故实的铺叙与桃源图画的描绘，从而使议论新而不空，描叙平中见奇。王维《桃源行》只重本事，层层叙写，句句本色，不露凿痕，被后世誉为千古绝唱。后人再作，必出新意，若无意，不必重作。韩愈借桃源图画为题材，力辟神仙之说，指出“神仙有无何眇芒，桃源之说诚荒唐。”摒排众议，恢复桃花源的本来面目；桃花源不过是传说之乡、想象之境。韩

• 流传江上清风印，妙配砂壶手勒铭。
• 流求两属忽改县，举族北辕王东迁。
• 流贼自中州，楚实当其吭。
• 流涕卢郎才，咨嗟谢生笔。
• 流沙千万里，秋风苜蓿枯。
• 流连沉湎，却彼婚媾。
• 流萤暗照，归思顿添凄切。
• 流光玉树何曾夜，驻景神方讵有秋。
• 流离及沟壑，去住总无奈。
• 流波与流态，令稿复令灰。
• 流涛绕殿撼铁板，狮子欲吼复不敢。
• 流音振林薄，顾影下清泚。
• 流水空明龙子潭，碧桃尽绕仙人宅。
• 流莺唤觉西轩底，箕踞分明指二豪。
• 流传虽若此，真伪甚难详。

• 男唯女俞欢重堂。
• 摩挲三之贡玉堂。
• 西俗重妇女，安居如天堂。
• 何图见孙曾，驩笑同此堂。
• 卫国有遗主，尚寓五显堂。
• 相州却筑归来庄，笑杀韩家画锦堂。
• 居人笑答言，此谓重庆堂。
• 金螺山下寻莲社，白鹭洲前结草堂。
• 恺旋旆言入，露布归明堂。
• 百僚望神采，正色立朝堂。
• 早晚薜萝花下醉，白云飞近遂初堂。
• 九重封敕下明光，寿域阳和满画堂。
• 千秋国是黄金鉴，一夜乡心绿野堂。
• 房杜昔为相，垂绅坐庙堂。
• 相逢故友或相问，勾曲冈头一草堂。