吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。
诗句的写作背景
司马光生活的年代,社会风俗习惯日益变得奢侈腐化,人们竞相讲排场、比阔气,奢侈之风盛行。为使子孙后代避免蒙受那种不良社会风气的影响和侵蚀,司马光特意为儿子司马康撰写了《训俭示康》家训,以教育儿子及后代继承发扬俭朴家风,永不奢侈腐化。
诗句的注释
长者(zhǎng zhě ) : 年纪较大或辈分较高的人。《孟子.告子下》:「徐行后长者谓之弟,疾行先长者之不弟 。」《文选.司马迁.报任少卿书》:「仆虽罢驽,亦尝侧闻长者之遗风矣。」近父老显贵的人。《史记.卷
金银(jīn yín ) : 黄金与白银。《文选.张衡.南都赋》:「琢雕狎猎,金银琳琅。」《三国演义.第二五回》:「以客礼待关公,延之上座,又备绫锦及金银器皿相送。」
华美(huá měi ) : 华丽。
家训(Jia Xun ) : 1.家长在立身处世为学等方面对子孙的教诲。 2.指《颜氏家训》。
道理(dào lǐ ) : 事情的真理。《儒林外史.第一三回》:「要那读文章的读了这一篇,就悟想出十几篇的道理,才为有益。」近事理,原理 2.理由理由。《文明小史.第二四回》:「他又是翰林,将来仍旧得法,也
- 吾本寒家,世以清白相承。
- 吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。
- 二十忝科名,闻喜宴独不戴花。
- 同年曰:君赐不可违也。
- 乃簪一花。
- 平生衣任寒,食取充腹;
- 亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。
- 众人皆以奢靡为荣,吾心独以俭素为美。
- 人皆嗤吾固陋,吾不以为玻
- 应之曰:孔子称与其不逊也宁固。
- 又曰以约失之者鲜矣。
- 又曰士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
- 古人以俭为美德,今人乃以俭相诟玻
- 嘻,异哉!
- 近岁风俗尤为侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。
- 吾记天圣中,先公为群牧判官,客至未尝不置酒,或三行、五行,多不过七行。
- 酒酤于市,果止于梨、栗、枣、柿之类;
- 肴止于脯、醢、菜羹,器用瓷、漆。
- 当时士大夫家皆然,人不相非也。
- 会数而礼勤,物薄而情厚。
- 近日士大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友,常量月营聚,然后敢发书。
- 苟或不然,人争非之,以为鄙吝。
- 故不随俗靡者,盖鲜矣。
- 嗟乎!
- 风俗颓弊如是,居位者虽不能禁,忍助之乎!
- 又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内,厅事前仅容旋马,或言其太隘。
- 公笑曰:居第当传子孙,此为宰相厅事诚隘,为太祝奉礼厅事已宽矣。
- 参政鲁公为谏官,真宗遣使急召之,得于酒家,既入,问其所来,以实对。
- 上曰:卿为清望官,奈何饮于酒肆?
- 对曰:臣家贫,客至无器皿、肴、果,故就酒家觞之。
- 上以无隐,益重之。
- 张文节为相,自奉养如为河阳掌书记时,所亲或规之曰:公今受俸不少,而自奉若此。
- 公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥。
- 公宜少从众。
- 公叹曰:吾今日之俸,虽举家锦衣玉食,何患不能?
- 顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。
- 吾今日之俸岂能常有?
- 身岂能常存?
- 一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。
- 岂若吾居位、去位、身存、身亡,常如一日乎?
- 呜呼!
- 大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!
- 御孙曰:俭,德之共也;
- 侈,恶之大也。
- 共,同也;
- 言有德者皆由俭来也。
- 夫俭则寡欲,君子寡欲,则不役于物,可以直道而行;
- 小人寡欲,则能谨身节用,远罪丰家。
- 故曰:俭,德之共也。
- 侈则多欲。
- 君子多欲则贪慕富贵,枉道速祸;
- 小人多欲则多求妄用,败家丧身;
- 是以居官必贿,居乡必盗。
- 故曰:侈,恶之大也。
- 昔正考父饘粥以糊口,孟僖子知其后必有达人。
- 季文子相三君,妾不衣帛,马不食粟,君子以为忠。
- 管仲镂簋朱纮,山节藻棁,孔子鄙其小器。
- 公叔文子享卫灵公,史鰌知其及祸;
- 及戌,果以富得罪出亡。
- 何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家。
- 石崇以奢靡夸人,卒以此死东市。
- 近世寇莱公豪侈冠一时,然以功业大,人莫之非,子孙习其家风,今多穷困。
- 其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝。
- 汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云。
第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。 第二段慨叹近