出处: 陶渊明和刘柴桑

荒涂无归人,时时见废墟。

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"荒涂无归人,时时见废墟。"解释
  此诗是陶渊明回答刘柴桑邀请他隐居庐山的事。刘柴桑与陶渊明往来关系甚密,陶集中有唱和诗《和刘柴桑》《酬刘柴桑》二首。逯钦立注《陶渊明集》将这首《和刘柴桑》诗系于晋安帝义熙五年(409年),陶渊明四十五岁。
荒涂无归人,时时见废墟。上一句
良辰入奇怀,挈杖还西庐。
荒涂无归人,时时见废墟。下一句
茅茨已就治,新畴复应畲。
荒涂无归人,时时见废墟。全诗
荒涂无归人,时时见废墟。作者
陶渊明

陶渊明(约365年—427年),字元亮,(又一说名潜,字渊明)号五柳先生,私谥“靖节”,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。汉族,东晋浔阳柴桑人(今江西九江)。曾做过几年小官,后辞官回家,从此隐居,田园生活是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》、《归园田居》、《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来兮辞》等。 ► 陶渊明的诗

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时时垂训言,言言称阿父。

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竹根胜雨,时时空认,草泥行迹。

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时时随瀑布,穿过白云西。

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时时酒酣摩蒯缑。

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归来仰屋百喟生,著书时时说神鬼。

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中流汹涌俱辟易,人谓如此将无归。

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言送将归人,复念中林士。

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时时兄弟坐两偏,偏袒吟哦双露脚。

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吟思充行脚,时时出世寰。

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诗书不饱还堪遣,开卷时时感昔人。

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和刘柴桑赏析

  这是一首和诗,诗人闲话家常,回答友人刘遗民的提问,并对其表示安慰和劝勉之意。  在陶渊明的众多诗文中,《和刘柴桑》向来被人们认为是讨论陶渊明与佛教关系的重要作品,而有人认为历来将其与陶渊明“雅不欲予莲社”相联系得出陶渊明反佛之说实为误读。清代吴瞻泰《陶诗汇注》谓“此诗为庐山无酒而发”,张玉榖看作是“别刘归家和刘之作”(《古诗赏析》),方东树《昭昧詹言》却说是“和刘即自咏”。见仁见智的理解中,却折射出这首诗歌的潜在容量与张力。题材上,这是首田园交游诗,融田园诗、交游诗于一体,首四句、末八句畅叙交游,中间