自古皆有没，何人得灵长？

此诗实际上是组诗的前后两大部分的一个转折点。诗借《海外南经》、《大荒南经》以及郭璞注中有关“不死之民”“不死国”之神话传说，渲染神话世界里长生不死之乐，“有员丘山，上有不死树，食之乃寿；亦有赤泉，饮之不老”，不死之民超越生死，与日月星辰相交往的自由生活，亦真亦幻。但诗人所借以表现的，是他在人间世所感受到的美好之物无法长存的深刻失落。而组诗从这一首开始，亦从理想转入现实，从借美丽神话所抒发的对理想政治社会的向往，进入到对晋宋之际某些隐秘

• 自今脱屣青山，枕霞餐石都好。
• 自玉局，清吟换得。
• 自结二亭小，稏兰花四绕。
• 自重华逝，苍梧痛哭，血泪成灰。
• 自拣黄柑亲手种，他年看汝绿成林。
• 自佛倡平等，人各有业报。
• 自作沧溟游，积日多于发。
• 自言汉家故事网罗尽，胸中语秘世莫传。
• 自言门户无壮丁，数亩山田久不登。
• 自古贤人远，殊方圣主诹。
• 自愧交游间，何敢复当是。
• 自非鹤背仙，凭虚讵能来。
• 自从乞食来，往往饱欲死。
• 自天承宠命，随地答宸衷。
• 自负窈窕姿，何言谓我妍。

• 西风牵手情话长。
• 苍梧之水悠且长。
• 岁旱耕山田，抱瓮禾不长。
• 往事只今俱洒泪，两阶干羽意何长。
• 东短接西长。
• 香凝燕寝浓花发，雪尽营门细柳长。
• 在陈绝粮兴慨慷，演易羑里忧思长。
• 鱼轩豸服身同贵，鹤算龟龄日共长。
• 姑耆妇仍寿，钧享百岁长。
• 俎豆固所闻，军旅非所长。
• 相忆亮何益，怨此去路长。
• 饬终更异恩，延荫奕叶长。
• 最怜之子思亲念，个样渊深个样长。
• 鸾台宝镜生离色，鸳带罗衣惜别长。
• 团团草露清难似，细细萝烟袅乍长。