出处: 刘商赠头陀师

秋山年长头陀处,说我军前射虎归。

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"秋山年长头陀处,说我军前射虎归。"解释
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秋山年长头陀处,说我军前射虎归。上一句
少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣。
秋山年长头陀处,说我军前射虎归。全诗
秋山年长头陀处,说我军前射虎归。作者
刘商

刘商,字子夏,徐州彭城县人。唐代诗人、画家。 大历(766年—779年)年间进士。能文善画,诗以乐府见长。官虞部员外郎。后出为汴州观察判观察判官。后辞官从事自己喜欢的诗画创作事业,刘商的诗歌作品很多,代表作有《琴曲歌辞·胡笳十八拍》。《唐才子传》卷四说他“拟蔡琰《胡笳曲》,脍炙当时”。《全唐诗》收录有刘商的很多诗歌。 ► 刘商的诗

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其志如此,技之工又须问耶?

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耻其技之不若,而去数千里为卒三年,倘三年犹不得,即犹不归耳。

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以分宜教分宜,安得不工哉?(呜乎!

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夫其以李伶为绝技,无所干求,乃走事昆山,见昆山犹之见分宜也;

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侯方域曰:异哉,马伶之自得师也。

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马伶,名锦,字云将,其先西域人,当时犹称马回回云。

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华林部相与罗拜而去。

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此吾之所为师也。

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我走京师,求为其门卒三年,日侍昆山相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之。

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我闻今相国昆山顾秉谦者,严相国俦也。

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赠头陀师赏析

  头陀师,为去贪爱而修苦行者。头陀十二苦行中,第七为阿兰若处,意为远离处,要求住于远离人家之处,第八为冢间坐,也即要住于坟墓之处。由于戒行的规定,加上自身的克制,头陀师总是给人远离人群、清心寡欲、清静孤寂的形象。这一位头陀却有另一种风姿:少壮从戎,军中飞马,射虎而归,足显雄姿英发;老年出家,深居秋山,却风姿不减,豪气不褪,遇有来者,便向人谈起他当年之雄豪。他的精神不仅不与头陀相悖,而是更显示了禅的精髓。佛教以为,要达到涅榘的境界,真正地得到解脱,必须有六种行法,其中之一便是精进。禅门叫勇猛精进,叫百尺竿