旧酒投，新醅泼，老瓦盆边笑呵呵，共山僧野叟闲吟和。

　　第一首曲子概括写出闲适生活的情景，反映了作者的心境比天地更空旷，他似乎什么思绪都没有，进入了一种顺其自然的境界，正如《庄子·逍遥游》所言：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”意思是顺应着万物的本性，跟随着自然界的变化，生活在无始无终、无边无际的虚无缥缈之中，对什么也不依靠，这就是道家所说的无为逍遥的境界。作者的闲适，正是向往着这种境界，“闲快活”是进入这一境界的心情。　　其实作者未必就如此闲适，快活得似神仙。如果深人了解作者当时的社会环境，也许可以看到快活的背后积淀着无穷的辛酸

• 旧闻造物辅善良，比岁看来亦翻覆。
• 旧日柴桑。
• 旧愁隐隐随烟浪，新恨绵绵入草莱。
• 旧曾行处聊经眼，未得归时亦可人。
• 旧赏人虽隔，新知乐未疏。
• 旧柱未移处，银带手经持。
• 旧家王粲，似南飞、乌鹊月三更。
• 旧来寝处穹庐中，今乃燕坐阿房宫。
• 旧时再访钟陵草，和气重舒泽国春。
• 旧时云液酒，新岁雨肥梅。
• 旧日重阳厌旅装，而今身世更悲凉。
• 旧制遵御膳，授职各有司。
• 旧坟新冢累累是，裂钱浇酒何人家。
• 旧乡丧乱后，城郭满荆棘。
• 旧书容尽信，成事况亲聆。

• 夏自酌，自歌，自把新诗和。
• 云岩隐居安乐窝，尽把陶诗和。
• 天地德无分物我，花草香总是阳和。
• 兰舟定把芦花过，橹声省可里高声和。
• 时携一尊酒，为君奏云和。
• 百步清香透玉肌，满堂和气自心和。
• 于是使伊尹煎熬，易牙调和。
• 故曰：纵耳目之欲，恣支体之安者，伤血脉之和。
• 单于怖骇，交臂受事，屈膝请和。
• 以此不和。
• 对曰：不和。
• 投汨笑古人，临濠得天和。
• 生灵穆太和。
• 待莼鲈江上，高歌小梅，扣舷相和。
• 神人所以和。