出处: 梅尧臣梦登河汉

唯识此五者,愿言无我忘。

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"唯识此五者,愿言无我忘。"解释
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唯识此五者,愿言无我忘。上一句
何彼东方箕,有恶务簸扬。
唯识此五者,愿言无我忘。下一句
神官呼我前,告我无不臧。
唯识此五者,愿言无我忘。全诗
唯识此五者,愿言无我忘。作者
梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ► 梅尧臣的诗

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但愿音尘寄鸟翼,慎勿却效儿女悲。

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江湖秋老鳜鲈熟,归奉甘旨诚其宜。

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露才扬己古来恶,卷舌噤口南方驰。

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酒酣耳热试发泄,二子尚乃惊我为。

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谈兵究弊又何益,万口不谓儒者知。

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六街禁夜犹未去,童仆窃讶吾侪痴。

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间以辨谑每绝倒,岂顾明日无晨炊。

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文章或论到渊奥,轻重曾不遗毫厘。

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门前有客莫许报,我方剧饮冠帻欹。

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萧萧细雨作寒色,厌厌尽醉安可辞。

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梦登河汉赏析

  在当时的政治高压下,作者的倾向不便明言,于是便借鉴了古代诗人屈原和李白的诗歌艺术表现手法,以梦境反映现实,借天上影射人间。这就使得全诗既闪烁着诗人的奇情异彩,又显示出其批判政治现实的锋芒,成为古代诗歌中不可多得的力作。  诗一开始,就用奇幻的笔调描写了作者梦登河汉的情景:“夜梦上河汉,星辰布其傍。位次稍能辨,罗列争光芒。”灿烂的银河、闪烁的群星,在诗人也在读者面前展现出神话般的境界。诗人情不自禁地轻曳脚步在银河两旁巡礼,于排列有序、熠熠争辉的繁星中看到了东方苍龙之一的箕星、牵牛星、织女星以及北斗七星。